Психолог: Ленивый, Тупой, Аморальный

Ленивый, тупой и аморальный помогающий психолог — это не так просто как тебе может показаться. Это одни из основных столпов вокруг которых все строится. Вокруг того, что в своей работе, мне лучше быть Ленивым, Тупым и Аморальным, и вот почему.

Если Я не буду ленивым — Я буду вредить. И человек который придет ко мне, с желанием чтобы его проблемы быстрее решили, и желательно с его минимальным в этом участии, получит то, чего он хочет. Например ответы на свои вопросы — которые ничего в его жизни не изменят, стратегии к поведению, которые он забросит через пару месяцев или объяснение почему все люди такие подонки. а он один царевна.

Быть максимально ленивым, сдерживая свое желание помочь, спасти и научить человека, регулируя это в зависимости от актуального состояния контакта — это тяжелейший навык, и он никак не связан с праздной и беззаботной ленью.

Отсутствие навыка «тупости» вознаградит меня чрезмерной самонадеянностью, и это только как минимум.

Когда человек во время нашей работы, говорит мне «мне грустно», я не знаю что это означает. Может быть он привык топить по 5 котят еще до завтрака, и ему грустно, что сегодня он этого не сделал. Те переживания, которые он испытывает сугубо индивидуальны, я буду «тупым» и буду задавать снова и снова вопрос «Что значит тебе грустно?» «Как это?» пока не смогу построить картину того, что человек испытывает на основе большей информации, чем свой собственный опыт переживания грусти. И когда человек опишет, что для него значит «грустить» и как он это переживает — например, что ему хочется плакать, грудь давит, виски тяжелые, в голову лезут только плохие мысли, и хочется разбить вон ту фигурку, и мне, а главное ему самому станет намного понятнее что он испытывает, потому что в нашей жизни слишком много всего что мы «понимаем заранее», совсем не вдумываясь и не вслушиваясь. Слова которые описывают общие чувства, как и слова в целом — пассивны по своей природе, они не могут заставить меня ощутить то, что чувствует другой, поэтому очень важно мне быть максимально «тупым» в некоторых отношениях в работе.

Ну и конечно я должен быть аморальным, чтобы не пихать свои устои каждому встречному. С этим у всех есть некоторая сложность, так как это одна из самых сложных сторон, будучи связанной с самой личностью терапевта.

Быть аморальным, хоть даже только в работе куда сложнее чем все выше сказанное. Аморальность даст возможность человеку рядом со мной появиться и быть любым, каким он захочет. Нет никакого смысла в психотерапии толкать морализаторство, или говорить что правильно, а что нет. Потому что все прекрасно это и так знают, и сложность для человека, чаще всего состоит в том, что его внутренние желания и потребности — с этими правилами совсем не уживаются. К тому же, человек гнобит сам себя намного сильнее, чем кто либо другой сможет это сделать. Быть аморальным в моей работе — значит быть свободным, и позволять другому находиться в этой же точке. Это чаще всего сложно кстати не только терапевту, но и клиенту.

Звучит неплохо. Быть тупым, ленивым и аморальным и получать за это деньги. Звучит легко и просто, если не вдумываться...